Las formas de ser de la gente y las de sus pueblos no está expresada necesariamente en las actividades artísticas de esta índole que se están realizan. No en el estricto sentido sociológicoy menos antropológico. Si quieren ver un tratado de antropología que puedan leer y quizá entender a grandes razgos (ya que el detalle solo es posible lograr vivirlo estando en contacto directo con dichas tribus), lean los libros de Carlos Castaneda comenzando con Las enseñanzas de Don Juan. En ellos se puede aprender sobre la cultura de los Indios Yaquis del noroeste de México y del suroeste de los EUA. Hay muchos otros libros que tienen contenido significativo de lo que son las culturas del mundo, leanlos para que se den cuenta y entiendan lo realmente es una cultura.
Es verdad que las bellas artes son parte una parte de la cultura de una sociedad. Pero además de simplemente estar de acuerdo con ello, es necesario cuestionarse ¿en qué sentido lo son? ¿cuáles formas de cada una de las bellas artes pueden ser consideradas como la cultura de un pueblo? pues resulta que históricamente hablando, algunas tienen mas relevancia que otras y por lo tanto esas son las que verdaderamente deberian haber sido traidas.
De eso trata la cultura y no de eventos artísticos como nos lo estan mostrando.
DEFINICIÓN DE CULTURA:
La cultura es el conjunto de todas las formas de vida y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prácticas sociales como individuales,ya sea sexuales, de religion etc, códigos morales, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista podríamos decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología.
La UNESCO, en 1982, declaró
...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.
(UNESCO, 1982: Declaración de México)
Para Clifford Geertz, un antropólogo norteamericano, es un sistema de concepciones expresadas en formas simbólicas por medio de las cuales la gente se comunica, perpetúa y desarrolla su conocimiento sobre las actitudes hacia la vida. La función de la cultura es dotar de sentido al mundo y hacerlo comprensible. El papel de los antropólogos, por tanto, es intentar (pues la comprensión total de los hechos sociales no es posible) interpretar los símbolos clave de cada cultura (a esto se llama descripción densa).
Geertz sostenía que para estudiar la cultura desde un punto de vista antropológico, es imposible aplicar una ley o una teoría determinada, la única manera de estudiar las conductas humanas dentro del contexto cultural al cual pertenecen, es a través de la experiencia y de la observación del investigador, de esta manera las manifestaciones de cada cultura, según Geertz, deben ser estudiadas de la misma manera que la arqueología estudia el suelo, “capa por capa”, desde la más externa, es decir desde aquella en donde los símbolos culturales se manifiestan de manera más clara, hasta la capa más profunda, donde se encuentra la matriz de estos símbolos a los cuales hay que identificarles el significado, dejando de lado los aspectos ontológicos del mismo.
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